未来的底片 - 刀郎
作词 : 刀郎
作曲 : 刀郎
编曲 : 刀郎
制作人 : 刀郎
昨日犹似羽衣舞 今朝北邙狐兔窟
当天空依旧愁云山雨欲来
岩洞里阴冷潮湿没有火的照应
这样的天气这样的日子里
狐狸还只是无法对映的光景
所有的需要都只是身体的需要
意义仅仅是孤简的风干的粮草
走过了蛮荒的高原去往成熟的麦田
这世界我们来去轮转像一个圈套
就在这反复不倦的身体里面
一片片预言一把把刀镰
不停地劈开人群预定的交换
西风飒飒依旧冷 潭水时而清澈时而浑
在梦里贡献着一列列愉悦单据的人们
把镜中的月水中的花墙上的遗志笔下的七魄三魂
打印成点阵清晰黑白分明的年轮
在村头金黄的麦地雄伟的石狮守护老爷的厚道
一对对锄头在反复地耕耘里换成了枪炮
狐狸已经出现在地主家的书简吞尽了狼烟
逍遥地在穹顶大地留白间写下这一道一道的符号
城邦的狐狸在桃欢柳笑
意义的幻境来自未来的妖
重现在虚拟的一零一零一零幺
历史照着镜子 成长在反复叙事
预言在屏幕里交换的全都是模板的样式
在霓虹闪烁的高楼循环的快感滋养未来的符号
灵魂在重启的账户的路径里不停地哀嚎
狐狸还在祷告在止于黑的佛晓昼夜地舞蹈
追逐使无为的生存变得需要
在意义里无谓地骄傲
在止于黑的佛晓
刀郎《未来的底片》歌词解析
昨日犹似羽衣舞 今朝北邙狐兔窟：
很久以前人类只能用兽皮树叶遮羞，偶尔月圆之夜也会头插羽毛欢快的跳舞，那时候人们还不会自己建造房屋，只能像狐狸一样去找兔子挖好的洞窟，人类那时候只能居住在天然的山洞里。
当天空依旧愁云山雨欲来：
每当天空的星象到了某个节点时，人们根据以往的经验判断，雨季马上到了。那时候的古人已经会总结简单的自然规律了。此句的点睛之笔是“依旧”
岩洞里阴冷潮湿没有火的照应：
每当雨季来临时，岩洞里的阴冷潮湿急需火的出现，奈何人类还没有掌握代表工具的火，更不会有火的照应与帮助。寓指人类还未掌握工具。
这样的天气这样的日子里：
在这样的环境下，在这样的日子里。
狐狸还只是无法对映的光景：
人类的繁衍的初期，适应自然环境和战胜自然环境是生存的需要，有了生存之后才能进行繁衍，是这里的狐狸代表人类的原始欲望。
所有的需要都只是身体的需要：
那个时候的人类文明，简单粗暴。只有两个目标，干饭和繁衍。所以最大的需求就是如何获得更多的食物。
意义仅仅是孤简的风干的粮草：
其生活最大的意义只是，且仅仅是：如何储存更多的食物。
走过了蛮荒的高原去往成熟的麦田：
刀郎用一句走过了蛮荒的高原，却是一言万年的压缩笔法。去往成熟的麦田，代表人类进入农业时代。
这世界我们来去轮转像一个圈套：
在世界的发展中，在文明的进化中，在我们的来与去中，似乎是被什么提前设定好的程序一般。
就在这反复不倦的身体里面：
这套程序不在别处，就存在你我那反复不定、乐此不疲的身体里面。
一片片预言一把把刀镰：
人类因为有了语言，方才有了欺骗，有了欺骗，方才有了预言，有了预言，方才有了价值观念。可这观念有时候是刀，有时候是镰。这里有个兵器小知识：镰的进攻是往回勾敌人，刀的进攻是往前刺敌人，刀要想破镰就必须比镰长，镰要想破刀就必须靠近敌人。就在刀与镰的较量中，出现了镰刀。后来出现了钩镰枪。
不停地劈开人群预定的交换：
在刀与镰的不断碰撞中，人们的观念一次又一次的被劈开，被重建。在这劈开与重建中，人们的观念不断的迭代升级。
西风飒飒依旧冷：
在神州大地之西的咸阳城内的箭风飒飒，冷酷无情。
潭水时而清澈时而浑：
大秦的箭风吹的各诸侯国，时而清明，时而混乱。
在梦里贡献着一列列：
未觉醒的诸子百家们，为各诸侯贡献着一列又一列得竹简，各说各话。吵闹不休。
最后终得一人完成了车同轨、书同文、统一度量衡的大一统时代。
愉悦单据的人们：
人们根据这简单且方便的统一版文字，愉悦的记录着这一切。
把镜中的月水中的花
墙上的遗志笔下的七魄三魂：
将前朝的种种，或真实的，或不真实的，或虚拟的，或非虚拟的。即便是那些刻在墙上不能改变的。也要将其变成胜利者笔下所需要的精神与魂魄，善良与丑恶。
打印成点阵清晰黑白分明的年轮：
将前朝的美丑善恶、是非黑白装订成册，最后封印在历史的年轮中。
此后的二千多年不过是换了不同的历史书写人。注：书写的人都是用“单据”写法。
在村头金黄的麦地：
在金黄色的麦地里，反反复复辛勤劳作的是百姓。
雄伟的石狮守护老爷的厚道：
雄伟的石狮镇守的却是地主老爷的厚道。
一对对锄头在反复地耕耘里：
一对对锄头在这反反复复的耕耘里，一直被代表封建权贵的石狮压迫着，持续了两千多年。
换成了枪炮：
神州大地上又出现一人，他带领群众扛起枪炮，结束了封建王朝的千年更替，建立了人民当家做主的新世界。
狐狸已经出现在地主家的书简
吞尽了狼烟：
此句又是一言千年的压缩。总结了两千多年封建王朝的过往，代表原始欲望的狐狸已经出现在帝王将相的兴衰更替中，有人烽火戏诸侯，有人千金买笑为红颜，更有一骑红尘妃子笑。这里的狐狸变成了历史的背锅侠，终究是狐狸吞下了狼烟，过去书写的人将狼烟封印在了狐狸的肚子里，是在告诫后人，原始的欲望存在每个生命体中，但断不可沉迷其中。此段为“单据”写法，可王朝的更替真的单纯是因为狐狸吗？
逍遥地在穹顶大地留白间：
狼烟不在，历史不忘。才能逍遥地在这穹顶之下，大地之上的留白间
写下这一道一道的符号：
书写下这一道又一道的历史。此处用了两个“一道”，前边的“一道”书写的是过去的以往。后边的“一道”是当下、更是未来。这意味着我们的历史将由我们自己书写。
这个时候，歌曲背景中介入两次钟声，前一声，是对过去的告别，后一声，是对正在书写未来的我们的一种警告。不要重蹈覆辙。
接下来是对现实与未来的描写
城邦的狐狸在桃欢柳笑：
在阴冷的山洞中，那时候狐狸的状态是无法对应的光景，而当狐狸进入到了城邦，人们在满足了温饱之后，蜜桃杨柳的欢笑，成为了狐狸应对的光景。可这欢笑是要有结果的欢笑，没有结果的欢笑注定长久不了。
意义的幻境来自未来的妖：
在山洞时的意义仅仅是风干的粮草，一切都是生存的需要。如今人们的意义升级为精神领域，这意义来自未来的妖，何为妖？具有人的形像，却没有人的灵魂。这里指人工智能。
重现在虚拟的一零一零一零幺：
人工智能将叠加在虚拟的计算机代码中，没有机器能逃脱。
历史照着镜子 成长在反复叙事：
历史总是在照着镜子，循环往复。如今将反复叙事的成长搬进了屏幕。
预言在屏幕里：
所有的语言、谎言、预言糅合成的价值观念都装进了屏幕里。
交换的全都是模板的样式：
人们“交出去的”和“换回来的”仅仅是模版的样式，再也没有了刀与镰的碰撞。刀的世界里没有镰，镰的世界里没有刀。各自将价值观念封印在模版不同的模版之中，而模版的防火墙是不感兴趣、是不再推送、是黑名单。人们在茧的王国里狂欢，在观念认同感中无法自拔。
在霓虹闪烁的高楼循环的快感：
在高楼上闪烁的霓虹，有人们想要的快感。可那个快感真的是人们需要的吗？在想要和需要之间，若是人们选择了想要的，就会发现，那些想要的快感一旦得到，马上就会产生下一个想要的，得到满足之后，还会继续产生更多想要的，这个链条是无尽的，人们永远得不到真正想要的。因为那些都不是人们需要的。
滋养未来的符号：
这个想要的、或虚拟、或真实的链条，将人的灵魂牢牢地困住，链条的延续就是在谱写未来的结局。
灵魂在重启的账户的路径里
不停地哀嚎：
痛苦的灵魂在不停地哀嚎，想要重启这疲惫的灵魂，却不知道灵魂的账户在谁手里。霓虹灯看多了，更分不清什么是需要的，什么是想要的。
狐狸还在祷告：
狐狸代表原始欲望，原始欲望代表繁衍，如今“繁衍”在祷告。祷告上天：脱离现实的虚拟不是现实，脱离需要的想要不是需要。当肉体沉浸于虚拟，当灵魂沉浸于想要，人们便忘记了繁衍，或者失去了繁衍能力。祈求上天，让人们回归现实，回归脚踏实地，回归繁衍文明。
以下四句话是刀郎留给未来的底片，更是拯救灵魂的方案。
在止于黑的：
黑夜止于光明，虚幻止于运动。
追逐使无为的生存变得需要：
去除小我的执念，找寻清静无为的本我，通达逍遥。
在意义里无谓地骄傲：
见诸相非相即见如来，人为地讲这个有意义，那个有意义，本质都是在勾引你的贪欲。自己的人生，由自己定义。
在止于黑的佛晓：
稍微用点心，就会从刀郎这首歌中寻找到解救线索。生存、逍遥、无为、道，佛晓。参悟其中任何一个，都能寻找到生命中的那道光
